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少し前の話ですが、1月7日の朝は妻が七種粥を作ってくれまして。
私はこういう日本の風習をほとんど知らないため、そんなものかと普通に頂きましたけれども。
知らないまま食べているのも何なので、どうせなら調べてみようかと、少しgoogle先生に訊いてみました。
もともと「ななくさ」と読むものは2種類あり、「七草」と書くと「秋の七草」を指すのだとか。
春の「ななくさ」は「七草」ではなく「七種」と書き、最初は米・粟・キビ・ヒエ・ゴマ・小豆・蓑米の7種類の穀物だったものが、時代とともに春先の7種類の草に代わっていったようです。
現在の「春の七種」は芹・ナズナ・ハハコグサ・ハコベ・コオニタビラコ・蕪・大根の7種類ですが、これはもともと小正月(1月15日)に食べるものであり、そもそも人日の節句(1月7日)とは何の関係もないそうですね。
小正月(1月15日)に粥を食べる風習は中国に由来するそうで、日本にも7種類の穀物を使った餅粥(望粥=もちがゆ)を食べて無病息災を祈る風習があったようです。やがて穀物が春先の草に代わり、今の7種類になったのは14世紀頃だとか。
旧暦の正月は今の2月上旬ですから、小正月と言えば3月の手前ということになりますね。3月と言えばもう春先ですから、穀物よりも草の方が都合が良かったのでしょう。単純な話、粥を煮るのも草の方が楽ですしね。
人日の節句(1月7日)に粥を食べる風習は小正月の餅粥とは全く別のもので、俗に言われる通りお正月に疲れた胃を癒すのが目的とされるもの。風習としては比較的新しいものだとか。
今はそのあたりが適当になっているようで、小正月の風習と人日の節句の風習がゴチャ混ぜになり、挙句の果てには春の七種と秋の七草までもが混同されているという、何ともおバカな事態に発展してしまっているようです。
今では小正月に小豆粥を食べるところもあるそうで、そうなって来るともう何が何だか分からなくなって来ますが、まぁ1年の健康を願う気持ちだけは昔も今も変わらないということで。
なるほど、勉強になりました。
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1月10日は、毎年恒例の十日戎。
「えべっさん」の呼び名で親しまれているこのお祭りは、10日が「本戎」とも呼ばれ、毎年多くの参拝客で賑わいます。
私も商売人の端くれですので、今年もお参りしてお札を頂いて来ました。
お正月に参拝する服部天神宮本殿の左側に、「えべっさん」こと恵比寿神が祀られています。
この日の主役はこちらの神様ですので、皆さん長い列を作って並んでおられますね。私もその列に加わり、お賽銭を入れてガラガラと。
今年の商売繁盛をしっかりお願いしました。
えべっさんと言えば、この「たたき板」。
恵比寿神は人の願いを聞くのが苦手だそうで。それで木を叩いて合図するのだとか。
正面からお参りした後で、更に裏へ回って木製のハンマーでガンガンと板を叩き、「えべっさん、たのんまっせ!」と念押しします。
福笹、くまで、サラエなどのえべっさんグッズは、お札と並んでどのお店に入っても必ず見かけるくらいポピュラーなもの。
商売人の皆さんの「えべっさん」信仰は、とても厚いようですね。
今年も大勢の参拝客が買い求めておられ、福娘さんたちも忙しそうです。
この服部天神宮へはお正月にもお参りに行きますが、境内の賑やかさは「えべっさん」の日の方が遥かに上回っていますね。
西宮神社や今宮戎とは神社の規模が違いますが、それでも大変な賑わいです。
夜になれば、更に多くの参拝客が詰めかけることでしょう。
参拝を終えて、とりあえず屋台を眺めて回ります。
お正月よりは多くの屋台が出ていますが、あまり代わり映えしませんけれども。
ですが、以前何度か買ったことがあるお好み焼きの屋台が空いていたので、久しぶりにちょっと立ち止まってみました。
お好み焼きをひとつ所望。200円です。何でもひとつ500円というのが最近の屋台の相場ですが、こちらは安いですね。
豚肉はひと切れですが、卵は1枚に1個使われていて味もGood。ソースの香りがいい。
気さくなオバチャンが「美味しいやろ?」と言って笑います。ええ、美味しいです。
今年の十日戎は日曜と重なったため、昼間ながら子供さんの姿も多く見かけます。
綿菓子を握り締めてヴォルテージが上がっている子供とか(笑)。私もこうだったなぁと、思わず子供の頃を思い出したりして。
今年は正月だけではなく、もっとこまめにお参りしたいですね。また来ます。
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1月2日、妙光院で猫たちのお守りを頂いた後で、今度は自分たちのお参りに生田神社へ。元旦には初詣を済ませてありますが、お参りは何度行っても悪いものではないでしょう。
青谷からバスに乗り、三宮駅前で降りてから徒歩で向かいました。
三宮から生田神社に向かう道路は歩行者天国になっていて、それでも何故かタクシーが人の波を蹴散らして猛スピードで走り抜けて行きましたが、私たちは歩道にいたため無問題。
東急ハンズの前は、例年のように多くの人でごった返していました。
露天が並ぶ参道をゆっくりと流れに従って進み、左右に並ぶ屋台がとても気になりながらも、とにかく最初はお参りせねばとじっと我慢。
それでも思わずキョロキョロしてしまう私の横で、妻が「小学生か!」と突っ込みます。
そういえば、子供の頃もそうでしたねぇ。屋台が気になって仕方がない私に、よく母が「先にお参りするから我慢しなさい」と言っていました。
何十年経っても性格は変わりませんねぇ。
正門をくぐって奥の本堂へ。ここで順路が少し広くなり、お陰で人がばらけてスムースに。
でも、さっきまであれほど窮屈だった人のバリケードがなくなると、急に風通しが良くなって寒さを感じます。
順路は参道の中央から正面階段を登って本殿に入り、お参りを済ませた後は左右に分かれて戻るとのこと。
でも、何故かその正面階段を降りて来る人がいて捌くのが大変です。どこにでもいますねぇ、そういう人って。
正面階段を上り、本殿の人だかりを見てちょっと幻滅。脇で少し待つことに。
左右にはお守りやお札を授けるコーナーがあり、巫女さんが並んで大忙しです。警察官も警備にあたっておられるようで。
寒いのにご苦労様ですが、巫女さんは1年の神社の稼ぎに影響しますし、警察官はスリだのケンカだの何があるから分かりませんからね。頑張って頂かないと。
さて、それではお参りしようかというところで、後ろからいきなり笛の音が聞こえて心臓が止まるかと。
獅子舞ですね。写真を撮ろうかとカメラを構えたらこちらに向かって来たので、横へ避けたら、もう後ろ姿しか撮れなくなって少々残念なことに。
獅子舞が去るのを待って本殿に向かい、賽銭を投げて手を合わせました。が、その瞬間横から妻が何か話しかけて来たため、気が散って頭の中で祈願の言葉がしどろもどろに。
何をお願いするのか訳が分からないまま、人に押されて出てしまいましたけれども。大丈夫かなぁ?
察しのいい神様が聞いて下さっていれば良いのですが。
いつも元旦の初詣でお札を頂くため、去年まではこちらでお札やお守りを頂くことはありませんでした。
ですが、どうせ毎年来ますからね。お返しするのが無理な訳でもなし、それならば何か頂いて帰ろうかということで。
少し迷いましたが、結局商売繁盛のお札を頂きました。商売繁盛はえべっさんでも頂きますが、数あって邪魔になるものでもないでしょう。
今年は商売が繁盛しますように。良い事ありますように。
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1月2日。例年の習慣に従って、私は妻とともに神戸市の青谷にある妙光院へ行きました。
その目的は、私の家で暮らす2匹の猫たちの幸福と安全を願うため。この馬頭観音は、すべての動物たちを守る観音様として知られています。
私のドメインであるbonmee.comの由来は”bon”と”mee”、猫たちの名前を繋いだもの。とても大切な猫たちですから、毎年正月にはここで手を合わせ、お守りを頂いて帰ります。
阪急の王子公園駅を降りて、王子動物園の東から北に沿って北西へ。
松蔭女子学院のところから急な坂を摩耶山天上寺に向かって登って行くと、山道に入る手前に妙光院はあります。
阪急六甲か三宮から2番のバスに乗って青谷で降りても同じですが、昔は寺へ行く道のり自体も修行だったと聞きますのでね。
年に一度しか行かないのですから、あえて(苦行と言う程でもありませんが)歩くことにしています。
こちらが日本最大の馬頭観世音菩薩像。動物愛護の本尊です。
高さは約6メートル。四つの顔が四方を見渡し、炎を背負って手には剣と数珠を持っています。馬の背に立ち、ものすごい形相で睨んでいますね。
この馬頭観世音菩薩像は1930年、当時の住職が急な坂道で荷物を背負ったまま立ち往生している馬を見て建てようと考えたのだとか。六甲の坂は厳しいですからね。
完成したのは1933年とのことです。
妙光院は、天武天皇の命により西暦675年に建立されました。当初は京都にありましたが、山科へ移転した後、1908年に当地に移転したと聞きます。
馬頭観音像の左奥には愛馬供養塔があり、亡くなった動物たちが数多く眠っています。昨年来た時に見学させて頂きましたが、私が通っていた乗馬クラブの馬もいて、何だか神妙な気持ちになりました。
名前は「愛馬」供養塔ですが、収められた動物たちの魂は馬に限りません。馬の場合はタテガミが収められていますが、犬や猫の首輪が納められていたりもします。オットセイやアシカの名前も見ることが出来ます。
こちらは歓喜天。聖天とも呼ばれますね。
妙光院は馬頭観音で有名ですが、何もそれ専門ではありません。子安地蔵だってあります。
歓喜天はもともとヒンドゥの神様ですね。インドではシヴァとパルワッティの子であるガネーシャです。
それが仏教に取り入れられ、日本へやって来た段階で何やらいろいろとお話が変わっているようですけれども。
頭が象になった由来も、ヒンドゥと仏教では違うお話になっているようです。面白いですね。
妙光院の少し下のところ、民家のガレージのようなところで猫だまりを見かけました。
黒白の猫にニャアと呼び止められ、しゃがんで見ていたらゾロゾロと集まって来て、みんな愛想を振ってくれます。
とは言っても、調子に乗って私が近寄ると逃げるんですが(笑)。最低限の間合いだけは取っているようで。
馬頭観音のすぐ近くで暮らす猫たちは、みな平穏でとても幸せそうです。
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新年、明けましておめでとうございます。
2010年ですか。いよいよ来たか、という感じですね。
今年は木星が黒板を飲み込んで大爆発したり、意志を持つコンピュータが船を捨てるなと抵抗してみたり、いろいろとエポックメイキングなことが起きるそうです。
などと、正月早々つまらない冗談は置いといて。
2000年を迎えた時の世界中の大フィーバーがもう10年前とは、いやはや恐れ入りました。
元旦の今日は、例年の習慣に従って豊中市の服部天神宮へ。
阪急宝塚線の服部駅から東に向かい、人の流れに乗って歩くと数分で裏側の入口に着きます。
私たちはバスを利用したため、駅とは反対側になる国道176号線沿いの鳥居をくぐって入りました。こちら側が正面鳥居です。
ベビーカステラやはしまき、スマートボールなどの屋台を横目に見ながら境内へ。ここのベビーカステラはいつ見ても人が並んでいますね。
それほど広くない境内ですが、お正月と1月8日~10日のえべっさんの時だけは、毎年溢れるほどの人で賑わいます。
それでもね。TVで見るような大きな神社では参拝するまでに長い列がありますが、こちらはほんの数分も並べば辿り着けますのでね。
寒い時期に長く並ぶのも辛いものですから、そういう意味ではありがたいものです。
この服部天神宮は商売の神様である戎神(えべっさん)として有名ですが、足の守護や学問の神様としても知られています。
私も商売人の端くれですから「えべっさん」には当然にお参りしますが、同時に足を使う仕事でもありますので、その辺をしっかり祈願しておく必要があります。
吊り下げられた絵馬には望みの学校に合格しますようにという祈願の言葉を見かけますが、中には足が治って歩けるようにといった、ちょっと胸に来る言葉を見かけたりもします。
足が商売道具のサッカー選手のお名前もありますね。
関係ありませんが、元旦の朝は妻が作った東北地方の雑煮を頂きました。
澄まし汁に焼いた丸餅。ゴボウや昆布などダシが出る食材と、薄揚げ・コンニャク・大根・にんじんなどの具材ががたっぷり入ります。
餅は山形県に住む妻の兄から送って頂いたもの。ホームメイドですが、さすが米処だけあって非常に上質で本当に美味しい。
山形には女鶴餅という皇室献上品の素晴らしい餅がありますが、一般家庭の手作りもなかなかのものです。
明日は私のスタイルで、スパイスが入る鴨スープの雑煮を作ります。
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年末ですが、兵庫県宝塚市にある中山寺へ行ってきました。
以前来たときに頂いたお札を返せていなかったので、年が変わる前に返しておこうかということで。
何でもその年は私が大凶とやらで、酷い目に遭うぞと脅されたものですから、それで慌ててお札を頂いて財布に忍ばせてあったのですが。
1年経っても返すのを忘れているくらいですから、私の信心も大したものじゃない。ご利益は薄そうですね。
山門をくぐった裏側に、立派な狛犬と獅子の像があります。
漆塗りがすっかり剥げて土台の木が剥き出しになっていましたが、この度修復に成功したとか。
漆塗りなのは分かっていたものの、その漆の成分が分からなかったため、ずっと分析作業を行っていたようです。
それが弁柄漆と呼ばれる漆のみで塗られていたと判明したため、現代の漆職人によってその美しい姿を取り戻しました。
とても立派な像です。
中山寺は文字通り寺ですが、なぜか写真にある通路の両側には七福神が並んでいます。
七福神といえば神社の縄張りの筈ですが。はて?
とはいえ、冒頭に書いたように「大凶で酷い目に遭う」と散々脅された私は、生まれた年によって異なる自分の神様を探してお札を頂きまして。それを返すために訪れたのですから、私もきっちり利用している訳で。
いつの頃に神社が追加されたかは知りませんが、仏様と神様のどちらにも逢えるのは便利かも知れませんね。コンビニエンスです。(笑)
便利なのは神仏のコンビニエンスだけではなく、参拝者向けにエスカレータが2ヶ所用意されていること。
大昔は寺へ行くこと自体が修行だったこともあって、わざわざ行きづらい場所に寺を建てていたとも聞きますが、今はそんな時代でもありませんのでね。
こちらは安産祈願で有名ですから、妊婦の方もよく来られることでしょう。楽に本殿へ登って頂けるよう、このような配慮が為されているのでしょうね。
また、敷地内には飲食店が2ヶ所と大きな無料休憩所があり、疲れた足を休ませることが出来るのも良いですね。近代型の宗教施設といった感じでしょうか。
公式サイトによると、この中山寺は聖徳太子によって建立されたとのことで、御本尊は十一面観世音菩薩。
古くから安産や子授けの祈願に良いとされ、源頼朝の時代より皇室や武家などから厚く信仰されていたと聞きます。
豊臣秀吉もこの中山寺に祈願して秀頼を授かったというお話があり、現在の伽藍はその秀頼が命じて再建させたものだとか。
そのためでしょうか。若いカップルや赤ちゃんを抱いたお母さんなどのお姿は季節に関係なく見かけます。
本殿から西に向かって進むと、寺に併設された広大な墓地、それからたくさんの梅の木が植えられた広い庭園があります。
お寺には特に用事はなくとも、梅の季節には紅白の梅の花を見に行くのも良いもの。中山の街並みを眼下に見下ろすと、とても爽やかな気分になります。
この日はのんびりした気分で敷地内を散歩しましたが、お正月には屋台の出店が並び、活気に満ち溢れていることでしょう。
もうすぐお正月ですね。
